С жизнью наедине
1974-й. Лени тринадцать лет, ее отец недавно вернулся с вьетнамской войны. Вернулся совсем не таким, как прежде, — злым на весь мир, растерянным и сломленным. А вскоре получил наследство — небольшой участок земли там, где почти нет людей, где лишь прекрасная, пусть и суровая природа, — на Аляске. И вскоре Лени с родителями отправляются в этот загадочный и неведомый мир. И поначалу кажется, что Аляска отвечает всем…
Издательство: Фантом Пресс Дата выхода: декабрь 2018
Фиалки в марте
В жизни Эмили Уилсон, некогда самой удачливой девушки Нью-Йорка, наступает темная полоса.
Творческий кризис, прохладные отношения с родными, а затем и измена мужа вынуждают Эмили уехать из мегаполиса и отправиться на остров Бейнбридж к своей двоюродной бабушке Би, в дом, рядом с которым растут дикие фиалки, а океан пенится прямо у крыльца. На острове Эмили знакомится с харизматичным Джеком, который…
Издательство: Эксмо Дата выхода: март 2018
Афоризмы и мудрые высказывания о медицине
В книге собрано более 4000 афоризмов, изречений, высказываний знаменитых медиков, философов, писателей, ученых, людей творческой мысли всех времен и народов о медицине, врачах и их пациентах.
Ответы на вопросы, с которыми ежедневно сталкиваются врачи самых разных специальностей в своей практической и научной деятельности, есть в этой книге.
Вы также найдете здесь ответы на извечные вопросы: “Кто такой…
Издательство: ГЭОТАР-Медиа Дата выхода: февраль 2019
8%
Воронка продаж в интернете. Инструмент автоматизации продаж и…
Солодар Мария — блогер, спикер крупнейших конференций по маркетингу, руководитель агентства по созданию автоворонок Evo-publishing, внедрившее автоворонки в работу топовых компаний Рунета.
Эта книга — первое на русском языке издание, посвященное созданию, оптимизацию и автоматизации воронок продаж в интернете.
Автор книги предлагает решение: автоматизированную воронку — систему построения длительных…
Издательство: Эксмо Дата выхода: февраль 2018
26%
Байесовские модели
Если вы знаете, как программировать на Python и немного знаете о теории вероятности, значит, вы готовы освоить байесовскую статистику.
Эта книга расскажет вам, как решать статистические задачи с помощью языка Python вместо математических формул и использовать дискретные вероятностные распределения вместо непрерывной математики.
Когда вы уберете с дороги математику, байесовские основы станут яснее, и вы…
Издательство: ДМК Пресс Дата выхода: декабрь 2018
Михаил Диденко. Русский стиль выживания. Как остаться в живых одному в лесу (fb2)
Михаил Диденко
Литература ХXI века (эпоха Глобализации экономики) Руководства Самосовершенствование Современные российские издания Туризм
Русский стиль выживания. Как остаться в живых одному в лесу 4.24 Мб, 119с. (читать) (скачать fb2) (Купить и читать по подписке) (скачать исправленную) издано в 2017 г. в серии Сам себе тренер (post) (иллюстрации)
 |
Добавлена: 01.06.2017 Версия: 1.05. Дата авторской / издательской редакции: 2017-01-01Дата создания файла: 2017-05-02ISBN: 978-5-699-93688-5 Кодировка файла: UTF-8 Издательство: Эксмо Город: Москва (Fb2-info) (ссылка для форума) (ссылка для блога) (QR-код книги) [url=https://coollib.xyz/b/381564][b]Русский стиль выживания. Как остаться в живых одному в лесу (fb2)[/b][img]https://coollib.xyz/i/64/381564/cover.jpg[/img][/url] Русский стиль выживания. Как остаться в живых одному в лесу (fb2) QR-код книги home_crafts religion_self Михаил Диденко http://coollib.net/a/151985 Русский стиль выживания. Как остаться в живых одному в лесу В этой книге описан самый трудный вариант выживания – в одиночку, с минимумом снаряжения, в средней полосе и тайге. Русский стиль выживания кардинально отличается от западного. Человек надеется не на приборы и аксессуары, а на себя – свои навыки и смекалку. Благодаря изданию вы узнаете, КАК можно выжить без подручных средств, ЧТО делать в непредвиденных ситуациях, и ПОЧЕМУ важно сделать лес вашим другом, а не источником опасности. искусство выживания,экстремальные ситуации 2017 ru Олег Власов prussol FictionBook Editor Release 2.6.7 02.05.2017 http://www.litres.ru/pages/biblio_book/?art=23980057 Текст предоставлен правообладателем 18987ef1-2efd-11e7-a56b-0cc47a520474 1.0 V 1.0 by prussol Литагент 5 редакция fca24822-af13-11e1-aac2-5924aae99221 Русский стиль выживания. Как остаться в живых одному в лесу / Михаил Диденко. «Э» Москва 2017 978-5-699-93688-5 |
В этой книге описан самый трудный вариант выживания – в одиночку, с минимумом снаряжения, в средней полосе и тайге. Русский стиль выживания кардинально отличается от западного.
Человек надеется не на приборы и аксессуары, а на себя – свои навыки и смекалку.
Благодаря изданию вы узнаете, КАК можно выжить без подручных средств, ЧТО делать в непредвиденных ситуациях, и ПОЧЕМУ важно сделать лес вашим другом, а не источником опасности.
Русский стиль выживания: Выжить в лесу
Предисловие от редакции. Уметь выживать – это одно. А уметь, при этом, рассказать и объяснить другим, как это делать правильно – совсем другое. К счастью, Михаил Диденко умеет и первое, и второе. И даже книгу об искусстве выживания написал, отрывок из которой мы вам и приведём.
Глава 3. Неделя в лесу (На грани)
“Вторая легенда подчеркивала характер Андреева – во время своего очередного отпуска он брал в части автомат, тридцать патронов, нож, спички, компас, рюкзак с песком и на три недели пропадал в глухой дальневосточной тайге.
Появлялся из тайги он заросший, одичавший, искусанный комарами… Отлеживался пару дней, после чего выглядел как ни в чем не бывало.
Делал он это для того, чтобы поставить свой организм на самый край человеческих возможностей, пройти по этому краю и обрести ту первобытную человеческую уверенность в своих силах перед силами матушки-природы, и перед всем остальным…”
А. Суконкин, рассказ “Сломанный прицел” из книги “Спецназовские байки”
Нет смысла заниматься боевым искусством, или тяжелой атлетикой для того, чтобы “постоять за себя” – все это работает только пока ты “в форме”.
Стоит прекратить тренировки хотя бы на месяц (семья, работа, болезнь) и все. Гибкость уходит первой. За ней физическая сила. Третьей сдувается сердечно-сосудистая система.
Да, навыки (автоматизмы) остаются. Какое-то время. Можешь пробить прямой, можешь провести заднюю подножку… Но постепенно нейронные цепочки слабеют, утончаются. И полагаться на это тоже уже нельзя.
Что же тогда остается? Остается Дух, характер, закаленный тренировками.
Именно бессмертный Дух всегда с тобой, и он никогда не пропадет. В отличие от силы и скорости, которые все равно уйдут со временем. Делай упор на практики, которые меняют твою личность, а не твое тело. И ты всегда будешь побеждать.
Конкретный метод может быть каким угодно – например, можно работать со страхом высоты, который есть практически у каждого человека: прыжки с парашютом, роуп-джампинг, скалолазание. В спецназе и ВДВ для проверки характера разбивают бутылки об голову.
Кто-то может посчитать это дикостью, но это “дешевый и сердитый” способ понять, способен ли человек переступить через себя, преодолеть свой инстинкт самосохранения.
Вышеупомянутый Алексей Суконкин пишет, что те, кто не смог этого сделать, в итоге по тем или иным причинам выбыли из роты спецназа – значит, это не просто так, значит, это испытание.
Вот еще рассказ контрактника, который служил в ВДВ и попал на курсы турецких инструкторов: “Много раз ставили как бы на грань перелома психики, например на горной подготовке мы спускались с высоты около 60 метров по отвесной стене, у всех был страх сделать шаг назад, чтобы поднабить веревку. Пара спусков и все решалось. Были ситуации, когда бойцы от страха бросали веревку и просто не могли шевелиться от страха. Во время ночного перехода одного даже парализовало посреди подъема, было еще то приключение его достать”.
В общем, метод может быть каким угодно, главное, чтобы он помог тебе выйти на край своих возможностей – и немного дальше… И есть один древний воинский метод, который относится и к проверке себя, и закалке Духа, и повышению навыков выживания. Три в одном.
У древних спартанцев подросток должен был один прожить в лесу или горах год. Только после этого он имел право вернуться домой – мужчиной. Понятно, что мог и не вернуться – дикие животные, болезнь, упавшее дерево, а то и лихой разбойник. Но те, кто возвращались, потом останавливали армии персов.
Мы живем в другое время. Сейчас даже тот же спецназ отправляют в лес всего лишь на неделю.
Еще отрывок из рассказа ВДВшника: “Также был курс выживания, где на протяжении около недели мы толком не ели, ибо зимой в горах есть нечего, от голода начался острый психоз, из-за какой-то мелочи мы с командиром нашей группы чуть не поубивали друг друга, причем реально.
Видимо действительно от нехватки пищи человек становится самым лучшим хищником, ты готов убить любого – хоть зверя, хоть человека. Шлифовка психической закалки происходила именно на курсе выживания, падали последние барьеры, и становился действительно СВЕРХЧЕЛОВЕКОМ. Ты перестаешь ценить чужую жизнь, и готов пойти до конца.
Для тебя остальные люди становятся как быки для волка, да у них есть рога, но потрепыхаются немного и ты их съешь. Ты хищник, они жертвы. Эта готовность и чувство превосходства начинают ощущаться другими людьми.
Выходя в “увал”, ища разрядку, я специально ходил по людным местам, сборищам “гопоты”, как говориться либо самому навалять, либо опи***литься. Весу во мне было около 60 кг, это для того, что бы не думали, мол, габаритный парень и т.д. Идешь по улице и реально видишь как здоровые мужики дорогу уступают, “гопы” затыкаются, когда ты мимо проходишь, реально провоцируешь драку – народ просто ломится”.
Поэтому срок – неделя (почувствуй себя спецназовцем). Конечно же, летом (для начала).
Есть правила – с собой можно взять теплую одежду на ночь, нож, зажигалку (или спички), котелок (или кружку), но не более.
Опять же никаких гаджетов – телефон можно включить только в экстренном случае. Да это и полезно – очистишь за неделю сознание от липкой паутины Интернета.
Никакой еды – только то, что поймаешь или сорвешь. Это еще и задача на смекалку. Лучше всего разбить свое стойбище где-нибудь у реки – лягушки, раки, а там, может, и рыбу поймаешь. Помимо этого во влажной прибрежной траве можно найти улиток.
Далее можешь сделать и навес от дождя или шалаш из тех же жердей и лапника.
Но самое главное – это прожить все это время одному. Ложиться спать, напряженно прислушиваясь к каждому шороху, понимать, что никто не придет тебе на помощь в случае чего, и что ты реально “полопаешь” то, что “потопаешь”. Такое житье вернет тебя в первобытность, обострит твои инстинкты и чувства, сделает тебя более жадным в борьбе за жизнь.
Включит твои внутренние ресурсы. Ты научишься полагаться лишь на самого себя. За это время ты очистишь свой ум от шелухи и суеты, а звездное небо и вечерний костер помогут тебе понять, куда надо двигаться дальше. Ты отдохнешь от самого себя и постоишь на краю своей личности. И Лес поможет тебе в этом, потому что для нас Лес – это дом родной.
Но главное – это дойти до края и чуть-чуть (!) выйти за него.
Ознакомиться с самой книгой (и приобрести её) можно вот тут. Отрывок публикуется с согласия автора.
Как тюменский школьник неделю выживал в лесу без еды и воды
Стали известны подробности жуткого приключения тюменского школьника, о судьбе которого ничего не было известно целую неделю с момента его исчезновения — именно столько в полном одиночестве Платону пришлось блуждать по лесу без еды и воды. Ребенка искали всем городом. Как ему удалось выжить, он рассказал журналистам РЕН ТВ.
Платон жив, здоров и наконец-то дома. После недели в лесу он сам вышел к волонтерам, когда услышал шум мотоцикла. К тому моменту надежда на спасение 15-летнего подростка таяла с каждым часом.
«Подготавливали меня уже ко всему, очень тяжело пережить. Первые три ночи вообще не спала», — поделилась его мама Алена Белоусова.
Сначала мама думала, что сын с друзьями уехал ночью кататься на велосипеде. Такую версию Платон придумал, потому что знал: в лес с ночевкой в палатке и с шумной компанией родители точно не отпустят.
«В 4 утра мне захотелось поесть, а ничего не было. И я заметил — там была полянка с малиной. Пошел есть ее. Пошел дальше — и потерялся. Я ел ягоды и утолял голод. Я брал футболку, брал сырую землю и сдавливал в футболке сырую землю, чтобы добыть воду», — рассказал подросток.
Платона искала вся Тюмень — спасатели, одноклассники, волонтеры, местные жители.
Истории тех, кто потерялся в лесу, похожи друг на друга. Когда у Дмитрия Ботова во время похода заболело колено, он спокойно разрешил 9-летнему сыну Кириллу вернуться в лагерь вместе с группой взрослых.
«Спокойненько дойдет и подождут меня, пока я потихонечку дойду. Но потом, когда мы спустились, выяснилось, что он где-то отклонился», — рассказал Дмитрий Ботов.
От группы Кирилл отбился незаметно для себя. По лесу блуждал двое суток — питался кедровыми шишками, пил воду из родников. И чудом выжил после встречи с медведем.
«Один раз выглянул — он остановился, я спрятался, думал, он меня заметит. Он не заглянул туда и ушел», — рассказал мальчик.
Дикие звери — лишь одна из опасностей. По подсчетам поисковиков, в лесу может развернуться больше 200 различных сценариев. Тяжелые травмы, отравление ядовитыми растениями, попадание в трясину. Оказание помощи спасатели отрабатывают во время учений.
Журналисты РЕН ТВ на себя решили примерить роль грибника, который чисто случайно оказался в болоте. Для этого нужен свисток, чтобы спасатели могли найти место, где находится пострадавший.
Первое правило выживания в трясине — постараться лечь на воду. Так не затянет на дно. Ведь с каждым лишним движением болото все крепче держит человека.
Из сезона в сезон любителям прогулок по лесу повторяют: при себе нужно обязательно иметь — воду, запас еды, теплые вещи, нож, спички, свисток и телефон, желательно вооружиться и дополнительной батареей. Если связь есть, то нужно остаться на месте и срочно набрать единый номер 112.
«Обычно это история такая: я 40 лет тут живу, все знаю, каждую тропку, и мне ничего с собой брать не нужно. А лес меняется каждый год!» — отметил координатор «Лизы Алерт» Виктор Дулин.
Главный совет спасателей: прежде чем уйти на прогулку, стоит хотя бы предупредить родственников. Это самое важное правило выживания Платон теперь запомнил на всю жизнь.
«Пошел за ягодами один в лес — вот моя ошибка была», — подытожил он.
(function() { var sc = document.createElement('script'); sc.type = 'text/javascript'; sc.async = true; sc.src = '//smi2.ru/data/js/89437.js'; sc.charset = 'utf-8'; var s = document.getElementsByTagName('script')[0]; s.parentNode.insertBefore(sc, s); }()); (function() { var sc = document.createElement('script'); sc.type = 'text/javascript'; sc.async = true; sc.src = '//smi2.ru/data/js/89437.js'; sc.charset = 'utf-8'; var s = document.getElementsByTagName('script')[0]; s.parentNode.insertBefore(sc, s); }()); if (window.Ya && window.Ya.adfoxCode) { var params = { p1: 'bzorw', p2: 'fulf', puid2: '229103', puid8: window.localStorage.getItem('puid8'), puid12: '186107', puid21: 1, puid26: window.localStorage.getItem('puid26'), extid: (function(){var a='',b='custom_id_user';if(!localStorage.getItem(b)){var c='ABCDEFGHIJKLMNOPQRSTUVWXYZabcdefghijklmnopqrstuvwxyz0123456789';for(var i=0;i
Русский стиль выживания. Как остаться в живых одному в лесу
Михаил Диденко
Русский стиль выживания. Как остаться в живых одному в лесу
Памяти Владимира Антипова и Вила Кудревича.
Автор выражает свою благодарность Василию Рыбакову (Томагавк), Николаю Бьерну (LastDay) и особенно Григорию Соколову (инструктору по спортивному туристскому многоборью).
Введение
Русский стиль выживания отличается от западного подхода тем, что человек надеется не на приборы и аксессуары, а на себя – свои навыки и смекалку. По этому методу человек не отгораживается от природы палатками, раскладушками с тентом, примусами и термическими грелками, а наоборот – старается слиться с природой, раствориться с ней, снова стать ее частью. На это есть причины.
Во-первых, любой прибор может поломаться, и если ты не умеешь сделать удочку, кружку и нож из «ничего», из подручных средств, из буквально того, что валяется под ногами, – ты обречен. А можешь наловить рыбу без сетей, зажечь огонь без спичек, напилить дрова без пилы? Если ты знаешь и умеешь все это, то тем более ты отлично справишься, имея снаряжение. Если не знаешь, то читай дальше.
Во-вторых, если ты настороженно относишься к природе, такой настрой тоже может сыграть злую роль – отношение к лесу, как к чему-то темному и зловещему, какому-то источнику опасности, будет держать тебя в напряжении и незаметно подтачивать твои силы.
По крайней мере, ты будешь тратить энергию на это напряжение, сам того не зная. Если же ты считаешь лес учителем и любишь его, сама природа будет идти тебе навстречу.
Ты будешь слышать разговоры деревьев, ветерок будет приветствовать тебя, грибы не станут от тебя прятаться и птицы будут делиться с тобой радостью бытия в своих песнях.
В-третьих, этот метод, по сути, воинская подготовка.
В древности подростков специально отправляли в лес или горы одних, чтобы они могли закалить свой Дух, научиться использовать все свои ресурсы, выйдя на острую грань выживания… Этот метод берет начало поистине в доисторических практиках.
Есть версия, что они берут начало еще в эпохе палеолита – эпохе камня, до металла. Именно в эту эпоху зародились боевые и целительские навыки, которые постепенно исчезли в новую эпоху неолита, оставшись в основном в труднодоступных местах Земли – в Китае, на Тибете…
Но и в России есть целые регионы, где знание сохранилось с первобытных глубин! Это тайга и ее жители – эвенки, ханты и другие, которые донесли свои знания до XX века и которые живут здесь минимум 5000 лет.
Это и русские старообрядцы, которые ушли в тайгу от царей и которые живут здесь последние 500 лет. Это люди, по сравнению с которыми меркнут даже опытные, родовые охотники (не говоря уже о туристах).
И наконец-то в последнее время спецназовцы стали использовать опыт выживания старообрядцев, обучаясь у них (иными словами, изобрели велосипед).
Не стоит пугаться слова «первобытный» – наконец-то и до современных ученых стало доходить, что образ, созданный надменными творцами современного мира – косматый запуганный дикарь в шкурах, – мягко говоря, не соответствует действительности.
Да, квантовых микроскопов и айфонов у пращуров не было. Но отсутствие технического прогресса вовсе не говорит об отсутствии духовного поиска и мудрости. (А может, и наоборот, это говорит о том, что они были мудры.) Они жили на воле, родами, где все были друг другу свои.
Земля давала им все, что нужно для жизни – реки, полные рыбы, леса, полные дичи и ягод.
Они не задыхались от злости и смога в перенаселенных «вавилонах», где все друг другу чужие, где за «органические» продукты надо платить вдвое больше и где такие банальные для лечения вещи, как гусиный жир, – это жуткий дефицит.
Так что можно сказать, что это первобытный стиль. Кроманьонский стиль.
Также в книге затронуты партизанские рецепты времен ВОВ – со снабжением у них не всегда все было хорошо. А воевать, жить и лечиться было нужно.
Данный метод – это нечто большее, чем курс выживания. Это воинские практики и техники для цельного развития духа и тела. Выживание здесь не самоцель, а скорее инструмент для внутреннего развития. Это действительно система – в том плане, что здесь есть методическая последовательность.
Это не бессвязный набор приемов. Это опыт многих тысяч людей за десятки тысяч лет. И хотя его всегда можно восстановить на практике, лучше этого не делать – потому что придется пройти весь тысячелетний путь заново.
Причем одно дело боевые навыки, а как насчет целительства? Там все намного сложнее.
Выживание – это только часть воинской системы (хотя и важная и неотъемлемая часть). Но в этой книге нами было решено осветить лишь ее выживательскую грань. Такие вещи не для всех, и не надо думать, что в эпоху Интернета можно узнать все обо всем. Некоторые вещи не разглашаются и не продаются.
- Но:
- – из-за глобализации и изменения мышления современных людей интерес к древним знаниям пропадает, а интерес к блестящей коммерческой мишуре повышается, и не хотелось бы, чтобы эти знания ушли;
- – учитывая обстановку в мире, хочется поделиться действительно полезными, настоящими практиками – с надеждой, что они не пригодятся;
- – в нашем обществе катастрофическое положение в области мужского воспитания, а эти методы как раз полезны для воспитания характера;
- – если человек заинтересуется и будет искать, он найдет и другие элементы системы, а если нет, то хватит и того, что написано в этой книге; и так здесь освещено многое…
Да и умение выживать само по себе очень сильно повышает уверенность человека, позволяя ему потом достигать жизненных высот, становиться «островком», к которому тянутся другие люди. И самое смешное, что все это очень просто, но и в тот же момент трудно. Лес – это лучший учитель и гигантский бесплатный тренажер.
Конечно же, все нижеописанные практики проверены автором, его друзьями и знакомыми на своем личном опыте – и ничего, кроме пользы, они не принесли. Да и не могли. Интересно, что практически любой человек, волей случая попавший в примерно такие же ситуации, получает такие же ощущения и приходит к тем же выводам – и это не случайно, потому что система основана на обобщенном опыте тысячелетий.
Эта книга о выживании в условиях России одного человека с минимумом (а то и отсутствием) снаряжения – это самый трудный вариант выживания. Здесь выживание является не самоцелью, а инструментом для внутреннего развития, а жизнь в лесу – медитацией. В этой книге нет теоретических описаний растений и грибов, она максимально практична и полезна.
Нам трудно сейчас, физически трудно, но мы отдыхаем душой. Смятение нас не терзает, мы уверены, что рано или поздно, но найдем выход из леса. Мы даже подготовлены морально к тому, что это может случиться не скоро. Зато здесь мы испытываем чудесное, уже позабытое чувство: мы часть всего, что вокруг.
Леонид Репин. Затерявшиеся в тайге
Часть первая
Закалка духа
Глава 1
ЗНакомство с лесом (Успокоение)
Здесь, в тайге, время течет по-иному. Для человека, в ней потерявшегося, оно несется скачками. А потом безнадежно, медленно тянется. Всякая поспешность чужда тайге. Все в ее жизни вершится неторопливо. Она живет как бы в другом измерении времени.
Если бы человеку было дано проникнуть в него, в иной жизненный ритм, и пожить в нем немного, он бы увидел странные, любопытные вещи. Он бы увидел, как, вспучивая землю, шевелятся, движутся, вырастая вглубь и вширь, корни деревьев. Как стволы раздаются и поднимаются к небу.
Как набухают и лопаются почки ранней весной и как из них появляются листья и тотчас почти опадают, сраженные холодом осени… В том измерении и вся-то земля преображается заметно для глаза.
Но это увидеть нам не дано. У нас свой жизненный ритм. Мы предпочитаем спешить, бежать, опаздывать, снова спешить… И сами не замечаем уже, как в нашей жизни остается мало времени для того, чтобы подумать о ней.
Леонид Репин. Затерявшиеся в тайге